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CONFERENCIA INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL, SEDE DE CISTIERNA. LUTERO: LA PASIÓN HERÉTICA DEL NACIONALISMO ALEMÁN.
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CONFERENCIA INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL. EL ORIGEN DE LOS APELLIDOS. VIERNES 7 DE FEBRERO-19:30
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LA HISTÓRICA VADINÍA. CONFERENCIA EN EL INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL SEDE DE CISTIERNA. MONTAÑA ORIENTAL LEONESA.
Muchos hablan hoy día de los Vadinienses, sin embargo, es el pueblo más desconocido en sí mismo y en su historia, solo conocido y aun apenas por las lápidas funerarias de sus hombres, un conjunto de aproximadamente setenta. Un pueblo ni siquiera conocido por los especialistas, o tenidos por tales.
Un misterio por resolver..., la total ausencia de lapidas vadinienses en Sajambre y Valdeón, espacio intermedio entre los territorios que habitaron a un lado y otro de la Cordillera Cantábrica, territorios marcados por sus monumentos funerarios.
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CRÓNICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTILENCIA
13-3-2020
Viernes. El gobierno de Sánchez ha decretado para mañana el Estado de Alarma y la Cuarentena Social. La gente en Cistierna va a sus cosas como si nada ocurriese. Lo mismo hace nuestro gobierno; la semana anterior animaba a participar el día 8 en todas las manifestaciones y actos feministas programados, sembrando la pestilencia por doquier en las ciudades. Un tal Fernando Simón, personaje estrafalario de cejas indescriptibles, con aspecto de gremlin investido de autoridad veterinaria para dar el parte diario del acabose decía: “Si mi hijo me pregunta si puede ir a las manifestaciones le diré que haga lo que quiera”. ¡Dios nuestro Señor, en manos de quiénes estamos! Algazara general de infantes y púberes mochilaforos. Se han cerrado todos los colegios del pueblo hasta nueva orden. !La que nos espera a los padres!
14-3-2020
Sábado. Toda la caterva de ministros se ha reunido en Madrid. El comunista Iglesias se ha saltado la cuarentena y asiste sin protección como si con el no fuese la cosa. Han llegado a Cistierna gentes de las ciudades. Humean las chimeneas de algunas casas del pueblo viejo que solo se abren en verano. Vacaciones.. Por la mañana muchas personas aún paseaban o iban a comprar. He observado en el supermercado compras compulsivas por pánico. Por la tarde acudí a la iglesia. Está cerrada, todo el culto religioso se ha suprimido, incluso los funerales.
15-4-2020
Domingo. Hoy hemos sabido que la mujer del presidente está infectada por la pestilencia del oriente, su marido Pedro González lo sabía desde el jueves pasado y presidió la reunión de ministros, el vicepresidente Pablo Iglesias que tiene sobrados motivos para respetar la cuarentena también asistió a la reunión y para colmo sin bozal; tenemos una cáfila de insolventes en el gobierno de la nación. Las calles de Cistierna por la mañana aparecen completamente desiertas; sólo un indigente camina arriba y abajo, perplejo y sin saber dónde ir pues iglesia y supermercados están cerrados. He salido con mi perra 20 minutos y desde las camperas del Murrial alcanzo a columbrar la carretera de circunvalación sin un coche que la transite. Por la tarde he salido de nuevo a lo mismo, la desolación en el pueblo es total.
16-4-2020
Lunes. Por la mañana el pueblo apareció cubierto por la nieve, hace mucho frio y viento. Tenemos contacto a diario con nuestra hija que reside en León, muchos padres se encuentran en la misma situación, separados de su prole hasta Dios sabe cuándo. En Cistierna, salvo algún descerebrado que no respeta la cuarentena social, parece que la gente va aceptando que esto es más serio de lo que se pensaba. La mortalidad es superior a la de una gripe normal y los jóvenes también empiezan a verse afectados. Solo nos falta que el virus mute y se convierta en algo peor. Alguien nos ha mentido desde Noviembre del año pasado hasta ahora. He salido por la tarde hacia los Hondonales con Chispa. Parece que se acerca el fin de los tiempos.
17-4-2020
Martes. El gobierno en el telediario de las tres, nos anuncia un nuevo decreto con medidas económicas. El presidente necesita un revoco y tinte capilar, se le conoce en la cara la impotencia e impostura. Tardaron dos meses en tomar medidas sanitarias y económicas. Sin insumos protectores los sufridos sanitarios se enfrentan a la bicha. Sánchez en un nuevo decreto dice que movilizará hasta 200.000 millones de euros sumando la aportación pública y privada. ¿De dónde sacará ese dinero? Los autónomos quedan abandonados a su suerte pagando las cuotas mensuales. Será la ruina de muchas familias. La misma rutina de todos los días: ayudar con los deberes a los hijos, estudiar, escribir y sacar el perro.
18-4-2020
Miércoles. La temperatura ha subido bastante y una calima que parece humo envuelve el pueblo desde la mañana, algo se quema en España. En las redes sociales que se apellidan Cistierna, solo se habla de la pestilencia. En una de ellas es el tema principal, menos mal, antes era un diálogo de besugos: buenos días, buenas tardes, buenas noches, todo ello adobado con emoticonos de abrazos, tartas, ramos de flores, besos y fotografías de tiernos infantes disfrazados de adultos. El rey D. Felipe VI, se dirigió al pueblo en mensaje televisado al anochecer. Pide paciencia, valor y esperanza en el futuro; de valor y resolución tiene que hacer él acopio pues el trono y la nación se tambalean amenazados por la conducta de su padre, comunistas, separatistas vascos y catalanes. Que manía con querer traer la tercera república, acaso no conocen el desastre de las dos anteriores capitaneadas por los mismos que ahora añoran el gorro colorado de los frigios.
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CRONICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTE
(Iglesia de Santa María de Cistierna. Foto: Siro Sanz)
24-3-2020
Martes. A las 12 en punto, tiempo del Ángelus, de nuevo repican durante cinco minutos las campanas de la parroquia de Cistierna. Ya era hora. Cuando todo esto termine deberán tocar a gloria al menos 10 minutos. El sonido de las campanas nos avisa en momentos difíciles de la presencia de lo sagrado, nuestros antepasados las tañían para conjurar el rayo, el granizo, pestilencias y calamidades. Las campana lanza su oración al aire y purifica los espacios. Ayer Carmen Calvo ministra de economía consecuente con su credo socialista ingresaba por coronavirus en la clínica privada Ruber.
25-3-2020
25-3-2020
Miércoles. Sopla en Cistierna el Bóreas que trae de nuevo el frío del invierno. El gobierno desbordado, en descoordinación total con las autonomías pide ayuda a la OTAN.Los sanitarios siguen denunciando la desprotección frente a la bicha; están cayendo como moscas. El vicepresidente Iglesias no aparece. La vicepresidenta Carmen Calvo de la Ruber se convierte en una especie de arcano; dicen sus acólitos que ha dadoen el análisis del coronavirusnegativo no concluyente . Si alguien lo entiende que nos los explique.
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MIN ISBANIA 3EID MOUBARAK SA3ID
MIN ISMAIL-ISBANIA ILA KULA AL 3AILA FI ALMAGRIB: BOULOUAFI; BAABAA (EN PARTICULIER POUR MAMA AMINA DROKA HIYA UMM AL 3AILA); KHOULANI; LAITOUM; OUMMAHIA; ZEGZOUTI -IDRISI; FIRDAOUS; SALAMU ALAIKOUM. 3EID MOUBARAK SA3ID
Allahu Akbar. Sami3a Allahu, limán Hamidahu. Allahu akbar. !Sobhana Allahi¡. ¡Alhamdo lilláhi!
(La Grande mosquée de Cortuba dans Isbania, Dar al Islam ua Dar al Nasara ua Dar al Iajud: Ahl al- Kitâb)
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¿Nuba andalusi o himno de España?
El repertorio de música tradicional andalusi en la España musulmana lo componen principalmente las nubas. Fueron compiladas en el siglo XVIII por Mohamad Ibn Hassan al Hayik en un compendio que incluye diversas técnicas de interpretación. La nuba es una suite en cinco movimientos con ritmos propios interpretados siempre en el mismo orden. La nuba tiene una serie de poemas cantados (canat) de dos a cinco versos. Un movimiento llega a tener a veces hasta más de cuarenta canat. La música andalusi o andaluza de raigambre hispana es hoy la música culta del Magreb. Siempre me llamo la atención la nuba que viene en este video. Cuando escuchaba esta nuba de encendido sentido amoroso cantada en bodas y recitales del 3eid el Milud siempre me recordaba vagamente el himno de España. Creo que el parecido no es casual, al menos así también le parece al autor del video.
النوبة الأندلسية أو نشيد إسبانيا
تتكون ذخيرة الموسيقى الأندلسية التقليدية في إسبانيا الإسلامية بشكل أساسي من النوبة. قام محمد بن حسن الحايك بتجميعها في القرن الثامن عشر في خلاصة تتضمن تقنيات تفسير مختلفة. النوبة هي عبارة عن مجموعة من خمس حركات لها إيقاعات خاصة بها تؤدي دائمًا بنفس الترتيب. النوبة لديها سلسلة من قصائد الغناء (canat) من اثنين إلى خمسة آيات. تحتوي الحركة أحيانًا على أكثر من أربعين كانات. الموسيقى الأندلسية أو الأندلسية ذات الجذور الإسبانية هي اليوم الموسيقى المثقفة في المغرب العربي. النوبة التي تأتي في هذا الفيديو جذبت انتباهي دائمًا. عندما استمعت إلى هذه النوبة من الحب المحترق ، وغنيت في حفلات الزفاف وحفلات العيد ، ذكّرني ميلود دائماً بالنشيد الإسباني. أعتقد أن التشابه ليس من قبيل الصدفة ،
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Fatna Bent Lhoucine ♪♪ Aita - بنت الحسين ♪♪ عيطة
FATNA BEN LHOUSINE LA GRAN DAMA DE LA CANCIÓN POPULAR AITA DEL MAGREB
Aita es un género de música popular marroquí. Su origen está en las llanuras atlánticas del Magreb. Fatna ben Lhousine es la gran dama del canto Aita. Se canta y baila con este estilo musical en bodas, circuncisiones y cualquier otra celebración religiosa o familiar. Mi suegra lala Aicha y su hermana lala Jadiya que Dios tenga en su gloria fueron grandes admiradoras de la música que hacía la gran dama de la canción Aita Fatna Ben Lhousine. Este sencillo escrito es un homenaje a las mujeres del Magreb al Arab pues ellas han sido las guardianas de la tradición que hoy se pierde a causa de la globalización, modas y modos alejados del vivir antiguo
FATNA BEN LHOUSINE LA GRANDE DAME DE LA CHANSON POPULAIRE AITA DEL MAGREB
Aita est un genre de musique populaire marocaine. Son origine est dans les plaines atlantiques du Maghreb. Fatna ben Lhousine est la grande dame du chant Aita. Ils chantent et dansent dans ce style musical lors des mariages, circoncisions et autres célébrations religieuses ou familiales. Ma belle-mère lala Aicha et sa sœur lala Khadijah Dieu ont sa gloire étaient de grands admirateurs de la musique que la grande dame de la chanson Aita Fatna Ben Lhousine a faite. Cette simple écriture est un hommage aux femmes du Maghreb al Arab car elles ont été les gardiennes de la tradition, aujourd'hui perdue à cause de la mondialisation, des modes et des modes de vie anciens
عيتا هي نوع من الموسيقى الشعبية المغربية. أصله في السهول الأطلسية المغاربية. فاطنة بن الحسين هي سيدة غناء عيتا العظيمة . إنهم يغنون ويرقصون بهذا الأسلوب الموسيقي في حفلات الزفاف والختان وأي احتفال ديني أو عائلي آخر. كانت والدتي لالا عائشة وأخواتها لالة خديجة الله في معجبه من المعجبين بالموسيقى التي صنعتها سيدة الأغنية العظيمة عيتا فاطنة بن الحسين . حتى كتابة هذه السطور البسيطة هي تحية لنساء المغرب إلى العرب لأنهم كانوا حراس التقليد أن اليوم هو فقدت بسبب العولمة، والأزياء وسبل النائية الذين يعيشون القديمة ا
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RAIMONDE AL BEDWIA (Raimunda la de Casablanca)ריימונד סחייבי, סחייבי
Raimunda al Bedwia o Raimunda de Casablanca es una de las grandes señoras de la canción Chabi marroquí. El estilo musical Chabi reúne influencias
de la música popular campesina arubi y la música culta árabe. Sus ritmos son
ideales para bailar. Raimunda es una judía marroquíque ha
llevado el estilo musical Chabi a sus cotas más altas. Su voz es de una calidad
extraordinaria para la ejecución del estilo Chabi. A diferencia de alguna de
las naciones cristianas de Europa donde el judaísmo fue perseguido hasta el
exterminio, Marruecos fue siempre tierra de promisión y respeto para las
comunidades judías establecidas aquí desde hace dos mil años. A partir del
siglo XV y XVI las comunidades judías de España y Portugal aportaron a Marruecos la gran cultura de sefardí. Raimunda procede de la casta de los españoles. Gloria y larga vida a la cantante
Raimunda y a las comunidades hebreas de Marruecos siempre protegidas por
sultanes y reyes.
de la música popular campesina arubi y la música culta árabe. Sus ritmos son
ideales para bailar. Raimunda es una judía marroquíque ha
llevado el estilo musical Chabi a sus cotas más altas. Su voz es de una calidad
extraordinaria para la ejecución del estilo Chabi. A diferencia de alguna de
las naciones cristianas de Europa donde el judaísmo fue perseguido hasta el
exterminio, Marruecos fue siempre tierra de promisión y respeto para las
comunidades judías establecidas aquí desde hace dos mil años. A partir del
siglo XV y XVI las comunidades judías de España y Portugal aportaron a Marruecos la gran cultura de sefardí. Raimunda procede de la casta de los españoles. Gloria y larga vida a la cantante
Raimunda y a las comunidades hebreas de Marruecos siempre protegidas por
sultanes y reyes.
RAIMONDE AL BEDWIA (Raimunda la de Casablanca)
Raimunda al Bedwia ou Raimunda de Casablanca est l'une des grandes dames de
la chanson marocaine Chabi. Le style de musique chabi rassemble des influences
de la musique paysanne aroubi populaire et de la musique arabe cultivée. Ses
rythmes sont idéaux pour danser. Raimunda est une chanteuse juive
marocaine qui a porté le style de musique Chabi à son plus haut niveau. Sa voix
est d'une qualité extraordinaire pour l'exécution du style Chabi. Contrairement
à toutes les nations chrétiennes d'Europe où le judaïsme a été persécuté
jusqu'à son extermination, le Maroc a toujours été une terre de promesses et de
respect pour les communautés juives établies ici depuis deux mille ans. A
partir des XV et XVI siècles, les communautés juives d'Espagne et du Portugal
ont contribué au Maroc à la grande culture séfarade. Raimunda vient de la caste
espagnole. Gloire et longue vie à la chanteuse Raimunda et aux communautés
hébraïques du Maroc toujours protégées par les sultans et les roi
la chanson marocaine Chabi. Le style de musique chabi rassemble des influences
de la musique paysanne aroubi populaire et de la musique arabe cultivée. Ses
rythmes sont idéaux pour danser. Raimunda est une chanteuse juive
marocaine qui a porté le style de musique Chabi à son plus haut niveau. Sa voix
est d'une qualité extraordinaire pour l'exécution du style Chabi. Contrairement
à toutes les nations chrétiennes d'Europe où le judaïsme a été persécuté
jusqu'à son extermination, le Maroc a toujours été une terre de promesses et de
respect pour les communautés juives établies ici depuis deux mille ans. A
partir des XV et XVI siècles, les communautés juives d'Espagne et du Portugal
ont contribué au Maroc à la grande culture séfarade. Raimunda vient de la caste
espagnole. Gloire et longue vie à la chanteuse Raimunda et aux communautés
hébraïques du Maroc toujours protégées par les sultans et les roi
ريمون البدوية أو ريموندا من الدار البيضاء هي إحدى السيدات الرائدات في أغنية الشابي المغربي. يجمع أسلوب موسيقى الشابي بين التأثيرات من موسيقى الفلاحين البربر الشعبية والموسيقى العربية المثقفة. إيقاعاتها مثالية للرقص. ريمون البدوية مغنية يهودية مغربية ارتقت بأسلوب الموسيقى الشعبية إلى أعلى مستوياتها. صوته ذو جودة استثنائية لتنفيذ أسلوب الشابي. على عكس أي من الدول المسيحية في أوروبا حيث اضطهدت اليهودية حتى الإبادة ، كان المغرب دائمًا أرض الوعد واحترام المجتمعات اليهودية التي تأسست هنا منذ ألفي عام. من القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، ساهمت الجاليات اليهودية في إسبانيا والبرتغال في المغرب بالثقافة العظيمة الخاصة بالسيفارديم. يأتي Raimunda من الطبقة الإسبانية. المجد والحياة الطويلة للمطربة ريموندا وللمجتمعات العبرية في المغرب يحميها دائما السلاطين والملوك
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SANTIAGO APÓSTOL ASTRO REFULGENTE DE ESPAÑA
Imagen de Santiago. Se conserva en la iglesia de Villafrea de la Reina, Tierra de la Reina, León-España. (Foto: Siro Sanz Garía)
Oh Santiago hermano de San Juan, dorado astro, cabeza refulgente, dueño de España. Predicador del evangelio en Hispania y Jerusalén. Castiga la malicia de nuestros siniestros enemigos. Oh digno y santo apóstol, sé nuestro protector y natural patrono, líbranos de la pestilencia que nos aflige, de los enemigos de la Iglesia, de los políticos saqueadores, sé nuestra salud, aléjanos de la enfermedad, de las heridas y de todo mal. Acompaña favorable a nuestro rey Felipe VI, para que con tu auxilio o buen pastor España sea libre de la alfatena, de la taifa, peste y miseria.
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DE LOS PERROS
"Al perro se le llama erróneamente guarda mudo. Porque ¿qué hombre anuncia la presencia de una fiera o de un ladrón con más distinción o con un grito tan fuerte como lo hace este animal con un ladrido? ¿Qué criado hay más amante de su amo? ¿Qué compañero es más fiel? ¿Qué guarda hay más incorruptible? ¿Qué centinela se puede encontrar más vigilante? Por consiguiente un labrador debe mantener este animal con preferencia a otro cualquiera, porque custodia la caseria, los frutos, la familia y los ganados."
(Lucius Junius Moderatus Columela agrónomo hispano de Gades siglo I d. C)
Comparen ustedes la lealtad del más humilde de nuestros perros con la de los políticos: alcaldes y diputados para arriba, fieles solo a su partido-secta y no al pueblo que les ha votado....
Chispa: Spodé; Alxé; Goimé; Celer; Lupa et Cerva (Foto: Siro Sanz García)
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DE LA TIERRA Y SUS TRABAJOS
“El labrador ara la tierra con la corva reja. Este es su trabajo de todo el año; con él sostiene a su patria y a sus hijos, a sus ganados y yuntas que lo merecen bien. No sosiega hasta que el año rebosa en frutos o en nuevas crías de sus ganados o en gavillas de trigo y hortalizas; no sosiega hasta que ve los surcos abrumados bajo el peso de los frutos insuficiente para ellos sus hórreos. Cuando llega el otoño, frente a los frutos y junto al cálido fuego ya no se acuerda de los duros trabajos. Entretanto, sus dulces hijas juegan en derredor buscando y obteniendo caricias; su casta morada es asilo de honestidad, sus vacas le ofrecen las ubres llenas de leche, pasan los días, fuera el crudo invierno llama a la puerta
(VIRGILIO, s I. a. C. Geórgicas, libro II, 82-83)
"Acuérdate de limpiar y arar la tierra con mucha anticipación" (VIRGILIO. Geórgicas) (foto: Siro Sanz)
"no sosiega hasta que ve los surcos abrumados bajo el peso de los frutos insuficiente para ellos sus hórreos..."(VIRGILIO. Geórgicas II) (foto: Siro Sanz)
"Cuando llega el otoño, frente a los frutos y junto al cálido fuego ya no se acuerda de los duros trabajos" (VIRGILIO.Geórgicas II) (foto: Siro Sanz)
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La calzada romana de Crémenes se hace invisible (Diario de León 3- 8- 2020)
Hace justo un año (26 Julio 2020) publicábamos la siguiente entrada en este Blog: LA RUTA VADINIENSE A SU PASO POR CRÉMENES: DESIDIA DE UN AYUNTAMIENTO POR EL QUE PASA UN ANTIGUO CAMINO A SANTIAGO. En la Montaña Oriental Leonesa hacer ciertas recomendaciones o aconsejar a nuestros ediles sobre cuestiones patrimoniales es predicar en el desierto. Eso si..., cuando les ponen una cámara delante se vuelven locos hablando de turismo y patrimonio.
3 de septiembre de 2020
El estado de abandono en el que se encuentra la valiosa calzada romana de Crémenes hace que hasta sea difícil de ver. Si ya estuvo en la lista roja del patrimonio, y se llevaron a cabo trabajos para su mejora, a día de hoy, según lo comprueban los vecinos y quien visita la zona, la consideración patrimonial que acredita brilla por su ausencia.
Según la propia entidad que vela por la conservación del patrimonio en España, «la calzada romana del Esla o Astura (como denominaban los romanos al río), es una de las calzadas romanas más importantes de la conquista romana, que comunicaba la meseta norte con la costa cantábrica a través de los pasos de montaña de la cordillera leonesa, usada como única vía de comunicación de los lugareños durante siglos».
Fue importante, en definitiva, pero en la actualidad sufre el abandono, tratándose de un reclamo turístico y cultural para la zona cuya puesta en valor sumaría atractivo a la zona.
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CRÓNICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTE
13-Septiembre- 2020
"Pasadlo bien y salid", ésto o algo parecido decía el investido de autoridad veterinaria para dar el parte del acabose cuando el Califa decretó el fin del arresto domiciliario. Termina el verano y la bicha campa de nuevo por Celtiberia. El califa y todos los visires disfrutaron las vacaciones en sus lujosas almunias y jardines. Las taifas celtibéricas andan desgobernadas, perdido el rumbo. El califa, que Dios guarde y acreciente su sabiduría, intenta aliarse con los salteadores vascones e insurrectos de la marca catalana para sacar las cuentas adelante. La visira de las madrazas, de nombre Celaaaaaaaaaaaaaaá, vino cansada de las vacaciones y preparó la vuelta a las aulas una semana antes del comienzo del curso. Auguramos el cierre de muchas madrazas dentro de 15 días. Primera vez en la historia de la villa que no se celebran las fiestas de la Natividad de la Virgen; ni siquiera en la guerra civil ocurrió tal cosa. ¡Qué paz sin orquestas atravesadas con nocturnidad y alevosia en la calle principal! En las terrazas la gente sin bozal, bien arrimados y fumando. En la iglesia todos con bozal, respetando la distancia protocolaria y puertas abiertas como si allí se cometiese el más horrendo de los crímenes. Los hijos de Caco no dan tregua. Hace unos días subieron en peregrinación a la ermita de San Guillermo, robaron la manguera y su carrito. Caiga sobre ellos pena de excomunión mayor y destierro a más de 30 leguas de la villa.
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CRÓNICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTE
Martes 15 de Septiembre-2020
Ayer desaparecieron de los cielos de Cistierna las golondrinas camino del Sur. Comienza el curso. La descoordinación entre las autoridades del Ministerio que se ocupa de las madrazas y los centros es preocupante. Dimisiones en masa de juntas directivas en algunos centros educativos. Los profesores se someten al yugo sin apenas protestar; nuestros hijos serán el caballo de Troya de la bicha. El califato aprueba la ley denominada: “Ley de la Memoria Democrática”. Pretenden tirar la cruz del Valle de los Caidos y hacer justicia a los muertos de la alfatena de hace 80 años pero se olvidan de más de 25000 muertos que no figuran en las listas oficiales todos ellos víctimas de la actual pestilencia, tan mal gestionada por ellos. Se alía también el califato con los vascones olvidando a los muertos y secuestrados por aquella banda de salteadores y asesinos. Con ésta nueva ley el califato busca reavivar el enfrentamiento entre los celtíberos para que olviden la tragedia sanitaria y económica que viven. ¿Existe vida cultural en Cistierna? Si existe y es patrocinada, impulsada por el Instituto Bíblico y Orienta que el lunes 14 de septiembre programó el curso 2020-2021. Se impartirán conferencias sobre: Teología; Filosofía; Historia; Música; Biblia y enseñanza de lenguas antiguas del Oriente Medio dentro del ámbito del humanismo cristiano tan enraizado en estas montañas. Gracia a Dios los huertos siguen dando en abundancia sus frutos, la tierra siempre permanece.
Gracias a Dios los huertos siguen dando en abundancia sus frutos, la tierra siempre permanece. (Foto: Siro Sanz)
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CRÓNICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTE
Sábado 20-9-2020
Cuando todo se derrumba a nuestro alrededor algunos aún siguen con la fiesta y beodos vocean en las terrazas al anochecer. Con una sanidad desarbolada, la economía hecha unos zorros y sometida la oposición, el califato divaga y da tumbos sin saber qué hacer mientras otros países comienzan la remontada sanitaria y económica. SÁLVESE QUIEN PUEDA.
Sálvese quien pueda. (La Medusa. Theodore Gericault)
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ECONOMATO DE HULLERAS DE SABERO (FÁBRICA DE HARINAS LA MODERNA) . CONSUMMATUM EST.
(EN 2013 PUBLICAMOS ESTE ARTÍCULO EN EL BLOG, AHORA DE ACTUALIDAD POR LA NOTICIA QUE HOY PUBLICA EL DIARIO DE LEÓN: https://www.diariodeleon.es/articulo/provincia/adif-ayuntamiento-acuerdan-derribo-economato-laboral/202009230132142047048.html)
22 de abril 2013
Recibimos con pesar la noticia aparecida en el Diario de León hoy, 22 de abril, 2013. En ella se anuncia la destrucción de uno de los bienes industriales más antiguos de Cistierna y digno de mejor suerte. A modo de esquela funeraria, hagamos un somero repaso histórico de este notable edificio y su significado para Cistierna, utilizaré el resumen de una visita que realicé al interior de la fábrica en el año 2009. Existe un estudio posterior al mio, más completo sobre esta fábrica de Don Javier Revilla Casado, gran estudioso de la molinería, el cual contactó conmigo en el año 2011 durante los cursos de verano organizados por la ULE en Cistierna, demostrando gran interés por la fábrica y el estado ruinoso que presentaba.
Propongo con todo el respeto debido al ilustre Ayuntamiento de la villa a su alcalde y concejales, también a la oposición que parece estar de acuerdo en la demolición del edificio, la siguiente reflexión. Es una lástima que se destruya el edificio para hacer una calle hacia la nada, si tenemos en cuenta la carencia de inmuebles propiedad del consistorio. La solución puede venir de la reparación del tejado para detener la ruina y esperar tiempos de bonanza económica, que llegarán si Dios quiere. A buen seguro el costo de la demolición, posterior desescombro y obra de la calle en proyecto sobrepasan con mucho el valor de un tejado que salvaría la memoria de la fábrica harinera y aumentaría el parque urbanístico propiedad del concejo. Auguramos en años futuros su destrucción total, debido a la poca o nula sensibilidad hacia el patrimonio histórico industrial de aquellos que ostentan las competencias para su conservación.
Propongo con todo el respeto debido al ilustre Ayuntamiento de la villa a su alcalde y concejales, también a la oposición que parece estar de acuerdo en la demolición del edificio, la siguiente reflexión. Es una lástima que se destruya el edificio para hacer una calle hacia la nada, si tenemos en cuenta la carencia de inmuebles propiedad del consistorio. La solución puede venir de la reparación del tejado para detener la ruina y esperar tiempos de bonanza económica, que llegarán si Dios quiere. A buen seguro el costo de la demolición, posterior desescombro y obra de la calle en proyecto sobrepasan con mucho el valor de un tejado que salvaría la memoria de la fábrica harinera y aumentaría el parque urbanístico propiedad del concejo. Auguramos en años futuros su destrucción total, debido a la poca o nula sensibilidad hacia el patrimonio histórico industrial de aquellos que ostentan las competencias para su conservación.
Se ubica junto al paso a nivel y vías del ferrocarril La Robla- Bilbao. Formaba parte del conjunto edificado por Don Esteban Corral inmediato al camino de la Talanquera.
El edificio se construyó a principios del S. XX. En el archivo del Ayuntamiento de Cistierna, aparecen algunas noticias referidas al mismo en los años 20.
PROPIEDAD.
En el momento de su edificación era propiedad particular de de Don Esteban Corral, empresario minero natural de Olleros alcalde de Cistierna antes de al guerra civil, gran promotor urbanístico e industrial de Cistierna. Después la fábrica figuró como propiedad de Don Joaquín Manzano Olano y su mujer Doña Felisa Corral, hija de Esteban Corral. Más tarde, la fábrica fue alquilada a Don Pedro García, natural de Astorga, propietario de minas en Argovejo. En ese tiempo la fábrica mantenía a un molinero en jornada completa. A finales de los años 70 es vendido por Doña Aurora García Gómez, esposa de Don Elías Corral, a Hulleras de Sabero y Anexas, empresa que ostentaba hasta ahora el dominio sobre el citado edificio.
USO.
Inicialmente se destino a la fabricación de harina panificable con el nombre de: FÁBRICA DE HARINAS LA MODERNA, se conservaba la maquinaria hasta la segunda mitad del S. XX. Más tarde se utilizaron los bajos del edificio para albergar almacenes y economato de Hulleras de Sabero que posteriormente sería absorbido por la compañía: El Árbol .
SUPERFICIE
Aproximadamente unos 1100 metros construidos.
ESTADO DE CONSERVACIÓN
Se conserva en buen estado la fábrica del edificio construida en mampuesto de sillarejo las paredes y los esquinales de buenos sillares, todo ello en piedra calar de la zona. Desgraciadamente la maquinaria para moler, tolvas, cernedoras, todo ello movido por electricidad ha desaparecido.
La ruina del tejado ha provocado que la humedad afecte en gran medida al maderaje del primer piso; existen no obstante estructuras de madera bien conservadas y con cierto valor, como son: las escaleras que dirigen al primer piso, la escalera y balaustrada de los almacenes situados en la parte trasera del economato. El azulejado original de losetas hidráulicas se mantiene en algunas paredes de los almacenes. Sería interesante mantener esta escalera de resabios modernistas, si es que su estado de conservación lo permite. Si no, sería deseable sustituir las parte degradadas por material nuevo pero, respetando siempre la estructura original. El edificio tiene un amplio sótano que no pudo ser visitado por falta de luz.
MAQUINARIA
En dicha fábrica había instalados hacia 1933 dos grupos de cilindros molturadores de trigo, uno con capacidad molturadora de trescientos kilogramos por hora y otro de doscientos. La producción media diaria de harina durante el año 1933 fue de 481 kilos en ese año las existencias de dicha fábrica eran en trigo de 20. 251 kilos y de harinas 12.000 kilos. Durante la posguerra esta fábrica, junto a los molinos harineros del Esla suministraba harina panificable a toda la Montaña Oriental.
Datos extraídos del archivo concejil del la Villa de Cistierna.
Datos extraídos del archivo concejil del la Villa de Cistierna.
Fachada de la fábrica de harinas la Moderna en 2013 (Foto Siro)
Dependencias de la fábrica junto a las vías del ferrocarril la Robla-Bilbao. En las fotos inferiores escalera del almacén de inspiración modernista (Fotos Siro año2013)
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CRÓNICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTE
Jueves 24-9-2020
Consummatum est. En la primera semana de octubre se aniquilarán 100 años de historia industrial de Cistierna. El edificio de la fábrica de harinas La Moderna caerá bajo la piqueta para construir una calle hacia la nada, perdón, hacia“la ocasión más grande que vieron los siglos”, es decir, hacia la calle Batalla de Lepanto. Alguien alegó en su día para justificar el ladrillicidio que el barrio de La Chimenea estaba: ¿incomunicado y alejado del ambulatorio? El déspota que nos pastorea, en su cerril empeño de asolar Celtiberia, se cisca a diario en la Constitución que ensambla las taifas, día a día más divididas y arruinadas, culpándose unas a otras de la infección pestilente que no cesa. Saturno devora a sus hijos. Premian a los insurrectos catalanes con el amán de la libertad; a los salteadores y asesinos vascones les acercan a sus montañas ancestrales. El ayatolá del moño dice que si le dejan, acabará con el malik y todo el manlaka para instalar una república de taifas cabileñas confederadas. Celtiberia pais tribal. ¡Apañados estamos; vaya tropa!
Saturno devora a sus hijos. (Peter Paul Rubens)
Consummatum est. La primera semana de octubre se aniquilarán 100 años de la historia industrial de Cistierna. El edificio de la fábrica de harinas La Moderna caerá bajo la piqueta. (Foto: Siro Sanz año 2013)
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CRÓNICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTE
Martes 6 de octubre 2020
Ayer se decretó el arresto concejil para León, capital de un glorioso reino. Nadie entiende el criterio aplicado para tomar semejante medida cuando escuchamos que otras ciudades y regiones están aún en peor situación. La traición y la mentira habitan la casa del califa y sus visires. La versión oficial de los presuntos expertos ¿es la verdad? Cuánto tardará Cistierna en ser confinada y qué criterios seguirán para hacerlo. ¿Es justo y legal confinar aldeas y villas por 10,15,20,30 positivos con las consiguientes afecciones a la libertad de la población y economía de los sufridos autónomos? Por qué no se rastrea más. Por qué no se confina solo a los positivos y se les vigila para que cumplan. El pueblo siempre pagador y culpable de todo se pregunta cada mañana cómo pagará los impuestos y gabelas que les impone el despótico califato. La capacidad de aguante de los celtíberos es inmensa y nos hace pensar que ésta es una nación de emasculados...
Cinco visires del califato en trance de convertirse en pinochos.
(Foto: Gentileza del mundo digital)
(Foto: Gentileza del mundo digital)
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CRÓNICAS CISTERNIEGAS DE LA PESTE
El califa y sus visires, matuteros de la mascarilla, inocentes en todo, echan la culpa de la catástrofe sanitaria al pueblo y nos amenazan con nuevas puniciones, subida de impuestos, toque de queda y más encierro. Alkadies (jueces) de Celtiberia defendednos de tanta injusticia.
Celtiberia expoliada y vendida al mejor postor. (Foto. Mercado de esclavos berberisco. Universo digital)
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